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DOMINGO 11 DE FEBRERO: VI DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO B) CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS

 
La Campaña Contra el Hambre de Manos Unidas es un proyecto permanente de conexión entre los pueblos y las personas para lograr un mundo más justo, haciendo frente a las consecuencias de la pobreza, la guerra y el deterioro medio ambiental. Desde la fe y para la Iglesia, motivar la participación en esta extraordinaria opotunidada para la solidaridad a nivel mundial no debiera ser difícil: seguimos al que no sólo quiere ayudar, sino que hace del servicio y la caridad la mejor y más importante expresión de la fe en el Dios que Él predica como Padre amoroso. "Si quieres, puedes limpiarme", le dice el leproso a Jesús, y nos dicen a nosotros los pobres de la Tierra y la Tierra pobre. Ahora falta que, también como Jesús, nosotros digamos: "Si quiero".

LECTURAS

  • Levítico 13, 1-2. 44-46
  • Sal 31, 1-2. 5. 11 R. Tú eres mi refugio, me rodeas de cantos de liberación.
  • I Corintios 10, 31 - 11, 1
  • Marcos 1, 40-45

Con Jesús de Nazaret, el Señor, siguiendo su camino de encuentro con Dios en el servicio al hermano, nos sentimos concernidos por el sufrimiento y las consecuencias del egoísmo y la injusticia. Por eso, como Jesús, el maestro de la nueva humanidad, queremos actuar, queremos hacer algo y no quedarnos impávidos ante las heridas que produce la ruptura de la fraternidad, el extravío de nuestra verdadera condición humana. La caridad y el compromiso que genera en favor de la solidaridad, la justicia y la igualdad nacen de esta inquietud por responder, ayudar, compartir y socorrer. Es cierto que muchas veces no es mucho lo que podemos hacer, que los problemas son tan complejos y tienen tantas ramificaciones que se escapan a nuestra limitada capacidad de respuesta. Pero, lo verdaderamente grave no será que no podamos más, sino que no queramos complicarnos la vida y rehuyamos el deseo de reaccionar y asumir una parte de responsabilidad que siembra en nuestros corazones el Evangelio del Reino de Dios. La campaña de Manos Unidas, con sus proyectos, su voluntariado y la formación e información que nos proporcionan sobre las inmensas desigualdades de nuestro mundo, es una oportunidad preciosa para hacer lo que podamos, si es que, al meno, queremos hacer algo.


LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 2024: V DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO B)

 
Jesús hizo su misión en camino, de pueblo en pueblo, sin detenerse ni por tener éxito en la acogida, ni por miedo a lo que vendría más adelante. Cuando la Iglesia se propone, con el objetivo de la "sinodalidad" comprenderse a ella misma y vivir su misión también como un camino que recorremos juntos, en comunidad, la figura del Señor diciendo "vamos a otra parte" nos anima a perder el miedo a los cambios y las novedades, a superar la tentación del estancamiento y el inmovilismo.

LECTURAS

  • Job 7, 1-4. 6-7
  • Sal 146, 1-2. 3-4. 5-6 R. Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados.
  • I Corintios 9, 16-19. 22-23
  • Marcos 1, 29-39

En lugar de quedarse en lo ya conquistado para reinar donde tiene el éxito asegurado, Jesús, sigue adelante, busca nuevas tareas y se entrega a nuevos destinatarios del Evangelio. Cuando la Iglesia, por lo menos la de nuestros espacio geográfico y cultural español y europeo, tiene que pasar de la prevalencia social y la abundancia de audiencia a casi la irrelevancia y las carencias de vocaciones, se nos hace difícil y muy doloroso el descenso. Pero, si miramos a Jesús proseguir su marcha para afrontar con valentía y generosidad nuevos objetivos de su misión evangelizadora, deberíamos llenarnos de ánimo y esperanza, aunque tengamos que dejar atrás tiempos de templos llenos, celebraciones masivas y un papel social preponderante. Porque lo que no cambia es el cometido que nos da la razón de ser: el servicio curativo, la dedicación al Evangelio, la vocación de dirigirnos a las personas y sus demandas de sentido. Lo que no cambia es la motivación para hacerlo, que no es la mera autopreservación, sino la fidelidad al que nos llamó y nos envía. Lo que permanece es la fuerza para seguir intentándolo: el Espíritu de Jesús que lo hace presente y nos acompaña en nuestro empeño por seguir hablando del Reino que Él nos acercó con su entrega. Puede que, a diferencia de Jesús en Cafarnaún, hoy no se diga de la Iglesia: "todo el mundo te busca", pero igualmente que le ocurriera a Jesús, con mayor o menor éxito de convocatoria, nosotros hemos salido a los caminos de la historia hasta llegar a este presente de cambio de época, para predicar el Evangelio del amor y la misericordia y confirmar el efecto trasnformador de la palabra y testimonio de Jesucristo, "para esto hemos salido".

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 28 DE ENERO: IV DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO B). SANTO TOMÁS DE AQUINO

La novedad y autoridad de la enseñanza de Jesús, que también es la novedad y autoridad del deseo divino de amor y paz para toda la humanidad, bien pudier mostrarse en la fuerza para acallar la violencia. Un año más, con motivo del Día de la Paz y la Noviolencia, Justicia y Paz junto con otros credos religiosos, nos convoca a orar por la paz (29 de enero) y reflexionar sobre la relación entre las religiones y la paz (30 de enero). Si no podemos callar los misiles, las minas y los drones mortíferos, empecemos por acallar la tentación de la indiferencia y el derrotismo en esta árdua tarea de construir un mundo en paz.

LECTURAS

  • Deuteronomio 18, 15–20
  • Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9 R. Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: «No endurezcáis vuestro corazón.»
  • I Corintios 7, 32-35
  • Marcos 1, 21-28

La autoridad de la enseñanza de Jesús no se queda en la dialéctica y la teoría teológica, es fuerza para acallar los espíritus inmundos, para curar y perdonar. Porque Jesús habla y actúa con la fuerza creadora del Dios de la vida, del Dios de la ternura y la misericordia eternas. A poco que llevemos el mensaje de Jesús en el corazón e inspiremos con él nuestras decisiones y acciones, podremos transformarnos y transformar nuestra realidad, nuestro mundo, sometido a los espíritus inmundos del egoísmo, la avaricia y la violencia. Con tal de que pongamos el ejemplo de Jesús en el máximo de nuestras aspiraciones, seguro que, si no podemos curar, al menos seremos menos dañinos y, cuanto menos, estaremos en condiciones de acompañar, aliviar y consolar. Si nos atrae y convence el Evangelio de Jesucristo, superaremos el rencor y, aún cuando no acabáramos de perdonar todo y a todos, estaremos abiertos a la reconciliación como fruto logrado de esta renovación de la humanidad que Jesús trae e inaugura con su propio ejemplo.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA


DOMINGO 21 DE ENERO III DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO B) DOMINGO DE LA PALABRA DE DIOS

 

El 30 de septiembre de 2019, el papa Francisco instituyó el Domingo de la Palabra de Dios. Con esta iniciativa, el papa vinculaba la evangelización, el anuncio del mensaje que Cristo nos ha comunicado, con el conocimiento, meditación y testimonio de la Palabra de Dios. Es una gran contradicción que los católicos conozcamos tan poco y, a veces, tan mal, la Biblia, que no la leamos o que sólo la escuchemos en las misas. Para arraigar en el Dios vivo hay que escucharle, y aunque Él nos habla sobre todo en la persona mismo de su Hijo encarnado y también en la Creación y los acontecimientos de nuestras respectivas historias personales y colectivas, la Biblia es cómo el descodificador, la guía que nos permite interpretar las horas y los días como otras tantas palabras que Dios nos dirige y con las que nos invita sin cesar, nos llama a compartir su amor. Puede que una de las cosas que debamos desprendernos para seguir a Jesús sea la mala costumbre de no leer la Biblia, no meditarla y estudiarla.

LECTURAS

  • Jonás 3, 1-5. 10
  • Sal 24, 4-5ab. 6-7bc. 8-9 R. Señor, enséñame tus caminos.
  • I Corintios 7, 29-31
  • Marcos 1, 14-20

Si el seguimiento de Jesús es estar con Él, encontrarle donde Él está: en el Evangelio, en su comunidad, en los pobres... entonces se entiende que haya que dejar, que renunciar a algo. Porque para ponerse en movimiento y caminar tras el maestro itinerante de Nazaret, es menester salir del acomodamiento, abandonar la postura pasiva del inmovilismo y el aislamiento. A los primeros discípulos les tocó dejar las redes, incluso las familias. A nosotros nos toca desprendernos de lo que nos ate a lo que el papa llama "auto referencialidad", vamos, el egoísmo, el individualismo, la existencia centrada sólo en nosotros mismos. Esta ascética del desprendimiento puede suponer también un sana higiene de liberación de esclavitudes y aspiración a una libertad de espíritu que nos permita vencer miedos y comodidas para atrevernos a darnos, amar, servir. Como dijera nuestro poeta Antonio Machado, para caminar "desnudos como los hijos de la mar", vestidos y bien pertrechados sólo de la Palabra de Dios. Cuando nos parezca que nos cuesta este ejercicio de liberación y desposeimiento acudamos a la Palabra de Dios, en ella encontraremos el impulso que nos falta para dejarnos llevar por esa llamada del Señor que nos descarga de no pocas añadiduras y dependencias esclavizantes.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA





DOMINGO 14 DE ENERO: II DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO B)

 

Para poder decir, como dicen en el evangelio de Juan los primeros discípulos de Jesús, "hemos encontrado al Mesías", tenemos que experimentar cómo en Jesús se nos da Dios, cómo siguiendo a Cristo vivimos arraigados en Dios. Jesús es Hijo de Dios porque es discípulo del Espíritu y fiel cumplidor de la voluntad del Padre. Sólo podremos experimentar el Dios que Jesús lleva dentro y que motiva toda su vida si vamos con Él y por dónde Él va: por las sendas del Espíritu y de la plena fidelidad al plan divino de salvación. Así podremos vivir arraigados en Dios como Jesús vivó. Sólo así podremos decir: "hemos encontrado al Mesías"

LECTURAS

  • I Samuel 3, 3b-10. 19
  • Sal 39, 2 y 4ab. 1. 8-9. 10 R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.
  • I Corintios 6, 13c-15a. 17-20
  • Juan 1, 35-42
Aunque algunos llevemos ya hace años impregnados de cristianismo, participando en la Iglesia, a la escucha de la Palabra de Dios y practicando los sacramentos, sólo si vivimos con Jesús podremos ser discípulos suyos. El discipulado cristiano, alimentado con la práctica comunitaria de los sacramentos y la caridad solidaria, debería ayudarnos a crecer arraigados en el Dios de Jesucristo. En el Dios al que Jesús llama Padre y del que Él se siente fiel mensajero, cumplido adelanto de la comunión divina, que es vida en abundancia. Para acceder a este discipulado, debemos comprender nuestras vidas en camino, en proceso abierto de cumplimiento y desarrollo, de maduración y fecundidad. Y, salvo que nos creamos autosuficientes, cosa harto difícil y desaconsejable, nos trae cuenta tratar con otros discípulos con los que compartimos este camino. No deberíamos desaprovechar ni una sola oportunidad de enriquecernos con el testimonio de los hermanos, de compartir con ellos las dificultades de un proyecto bien difícil por ser muy exigente, como lo es el alumbramiento de esta nueva humanidad que Cristo predica y atestigua con su propio itinerario vital. Si avanzamos en esta dirección, no será sólo en beneficio personal, juntos sumaremos en aras de una evolución moral y espiritual de toda la humanidad, evolución sin la cual nunca pondremos fin a las lacras de la injusticia, la violencia y el egoísmo.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

7 DE ENERO: DOMINGO DEL BAUTISMO DEL SEÑOR (CICLO B)

Jesús está ligado al Bautista, porque su misión y el trabajo personal que la sustenta, forma parte de un momento de pronfundización y renovación de la fe de Israel, del que Juan es representante. Por su relación con el bautismo de conversión de Juan, Jesús conecta con la tradición viva de Israel y, al mismo tiempo, con su apertura a una trascedencia que la conduce hasta su verdadero horizonte de plenitud, la propia vida, muerte y resurrección de Jesucristo, el cumplimiento de las promesas y la radicalización de su mensaje moral y escatológico.

LECTURAS

  • Isaías 42, 1-4. 6-7
  • Sal 28, 1a. 2. 3ac-4. 3b y 9b-10 R. El Señor bendice a su pueblo con la paz.
  • Hechos de los apóstoles 10, 34-38
  • Marcos 1, 7-11

El Bautismo de Jesús por Juan en el Jordán tiene un signficado biográfico en la misión del profeta de Nazaret que no debe quedar oculto tras la referencia al bautismo cristiano, al bautismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Antes de llegar ahí, a nuestro propio bautismo y la incorporación a la Iglesia, esta pasaje, con sus dificultades para los primeros discípulos de Jesús, por lo que suponía de equiparación entre Jesús y el Bautista, significa el comienzo de la misión de Jesús, que no comienza con su acción misionera y predicadora, sino con su propia experiencia de conversión, de humilde incorporación al movimiento de renovación que predicaba Juan Bautista. Humildes, sí, los comienzos de la misión del anuncio del Reino de Dios, con una necesaria etapa de interiorización y trabajo personal por parte de Jesús, que de aquí, de la ribera del Jordán, pasará al desierto para escuchar en el silencio de la meditación, la voz del Padre que lo elige; para sentir la fuerza del Espíritu Santo que le permitirá sobreponerse a las tentaciones que pudieran amenazar su fidelidad y entrega al Reino de Dios. Leído así el Baustismo del Señor nos está llamando a realizar nuestro propio trabajo espiritual de escucha, profundización y disponibilidad, sin el cual, lo sacramental se queda a medio camino de su verdadera fecundidad; celebrar la progresiva transformación que llevará a cabo en nosotros vivir el significado del Bautismo, morir a una humanidad dominada por lo que no es Dios, para resucitar con Crito a la nueva humanidad que se sabe en manos de Dios y al servicio de su voluntad.

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

DOMINGO 26 DE NOVIEMBRE: XXXIV DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A) JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO

 
Como una serie de metas volantes, el proyecto 8K ofrece a los jóvenes varias cumbres, algunos 8 miles donde ascender, reunirse, reflexionar y seguir su propio itinerario, que también será el que Dios les marque a lo largo de su propio recorrido vital. La primera de estas cumbres la subiremos el viernes 24 de noviembre a las 19h. en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán, será un presentación de algunas ideas del libro de Franz Jalics, Escuchar para ser, con la intención de ayudar a una comunicación personal con la interioridad para une major comunicación con los demás.

LECTURAS

  • Ezequiel (34,11-12.15-17)
  • Sal 22,1-2a.2b-3.5.6: El Señor es mi pastor, nada me falta
  • I Corintios (15,20-26.28)
  • Mateo (25,31-46)

El mensaje de Jesús, como antes el del Bautista y, mucho antes, otros profetas de Israel, incluye una expectativa de futuro. Aunque los profetas, y también Jesús de Nazaret, parten de la mirada al presente, "mirando a la multitud subió al monte y empezó a enseñarles...", su profunda identificación con el  proyecto de Dios para toda la humanidad, rebasa los límites del tiempo y se abren a la posibilidad de una realidad plena que supere tantas limitaciones y carencias, que responda a tantos sufrimientos e injusticias. Pero ese anuncio escatológico, con el que Jesús y los profetas de todos los tiempos, otean una salida de vida y sentido para tanta desdicha y desesperación, nos devuelve al presente y se convierte en demanda urgente de un compromiso personal y comunitario por acercar el cumplimiento de las promesas y abrir espacios de transformación y dicha en el aquí y el ahora. Por ese puente que es el Evangelio, entre la realidad actual y el cumplimiento definitivo hemos de transitar los cristianos para sumar nuestros esfuerzos a la dirección que marca el anuncio de Jesús: justicia, solidaridad y mucha, mucha ternura y compasión.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 19 DE NOVIEMBRE: XXIII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

Como en las arquitecturas imposibles del artista Escher, los dones y cualidades que nos conforman son inútiles, absurdos, si no los ponemos al servicio de los demás. Y para que lo que sabemos, lo que nos sale bien y el bien que podemos hacer, no se eche a perder, es imprescindible un trabajo personal de cultivo y crecimiento, que empieza por conocerse uno mismo y continúa por descubrir para qué y por quienes somos, estamos y vivimos. Este trabajo personal, para el que como creyentes contamos con los recursos de la oración y la comunidad, ocupará toda nuestra vida y a él hemos de aplicarnos con perseverancia y afán de superación. 

JORNADA DE ORACIÓN Y PENITENCIA POR LOS ABUSOS SEXUALES EN LA IGLESIA: SANTO DOMINGO

20 DE NOVIEMBRE 20h.

LECTURAS

  • Proverbios (31,10-13.19-20.30-31)
  • Sal 127,1-2.3.4-5 Dichoso el que teme al Señor
  • Tesalonicenses (5,1-6)
  • Mateo (25,14-30)

Creer en los talentos, reconocerlos y saborearlos exige creer también en nuestra posibilidad de crecer y aprender, así como en el riesgo de marchitarnos y menguar. La autoestima es necesaria para poder descubrir los dones recibidos, agradecerlos a Dios y corresponderle debidamente con el esfuerzo permantene por hacer de nuestras cualidades y recursos otras tantas maravillosas ocasiones de servicio y entrega. No es poco seria, no, la advertencia de Jesús y aunque no debiera infundirnos miedo, sí que hemos de tomárnosla en serio: también existe la alternativa de cerrarnos sobre nosotros mismos, pensar que no servimos para nada o carecer de la generosidad necesaria para invertir lo que somos, sabemos y tenemos en amar, en ayudar y acompañar. Porque si así fuera, como cántaros rotos, al igual que graneros vacíos, nuestra riqueza personal sería absurda, estéril, inservible. Los caminos están abiertos, cosa nuestra es recorrer el que lleva al desarrollo, la conversión y la maduración de nuestras vidas con el propósito de ser, como Jesús lo fe, personas para los demás, tesoros por compartir, talentos para repartir.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA


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DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE: XXXII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A) DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA

¿Por qué no? orgullosos de nuestra fe. No superiores, ni mejores, pero sí orgullosos de lo que nos aporta el Dios de Jesucristo, de lo que no han aportado con su testimonio y entrega tantos hermanos nuestros de la Iglesia. Sí, estamos orgullosos de formar parte de una comunidad que se sabe al servicio de la humanidad, especialmente de la sufriente. Orgullosos sin prepotencia, ni clasismo de ningún tipo, porque sabemos que tenemos muchos defectos, pero también que el Espíritu nos empuja a superarnos y aspirar a la máxima coherencia. Orgullosos por gratitud y responsabilidad, con humildad e ilusión por la misión del Evangelio. Y orgullosos de nuestra Iglesia diocesana de Albacete, de su historia y su presente, de su conexión con la sociedad albaceteña, con sus pueblos y su gente. Esta es nuestra identidad, estos son nuestros motivos para vivir con orgullo la pertenencia a la Iglesia Católica.

DOMUND 2023: Gracias por vuestra aportación: 2000€

LECTURAS

  • Sabiduría (6,12-16)
  • Sal 62,2.3-4.5-6.7-8: Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío
  • Tesalonicenses (4,13-17)
  • Mateo (25,1-13)

No sabemos el día ni la hora porque cualquier día y a cualquier hora pasa el Señor por nuestra puerta, porque en todo tiempo recibimos de parte de Dios la invitación a participar de ese banquete universal que es su propuesta de fraternidad. Siempre es momento propicio para reconocer la llamada del Señor y reconocerle en el prójimo, especialmente en el que más débil o necesitado se encuentra, en el que más requiere de nuestra atención y solicitud. Por eso velaremos de día y de noche, en la calle y en el trabajo, en la Iglesia y fuera de ella, para estar dispuestos a servir y socorrer al hermano. Porque esa es la gran sabiduría que nos ofrece el Evangelio, que nos enseña el maestro de misericordia y solidaridad permanentes, el Maestro de Nazaret. Lo necio sería estar a otra cosa, a lo nuestro desconectados de los lazos que nos hermanan, de la responsabilidad que tenemos con el prójimo. Y sería necio el egoísmo y el aislamiento, porque nos impediría vivir la gran baza de la compasión que nos humaniza y nos salva de ahogarnos en nosotros mismos. Velaremos y tendremos las lámparas de la esperanza bien dispuestas, y los candiles de la disponibilidad a punto para aprovechar la ocasión de amar y servir.

HOJA DOMINICAL DIOCESANA


LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA


COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA



DOMINGO 5 DE NOVIEMBRE: XXXI DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

 

La fe en el modelo de  humanidad que Jesús nos propone en el Evangelio, con su predicación y el testimonio coherente de su vida entregada, es también un itinerario de pleno desarrollo personal, que puede generar en quienes lo vivan, un equilibrio, madurez y satisfacción vital propios de quien ha encontrado una meta hacia la que caminar y un acompañante para ayudarte a alcanzarla. Por exigentes que sean los preceptos de Jesús (coherencia ética, amabilidad, humildad) los frutos que reportan bien vale el esfuerzo para lograrlos.

LECTURAS

  • Malaquías (1,14–2,2b.8-10)
  • Sal 130,1.2.3: R/. Guarda mi alma en la paz, junto a ti, Señor
  • Tesalonicenses (29,7b-9.13)
  • Mateo (23,1-12)

No se trata sólo de coherencia ética, sino de la autenticidad personal que se logra siendo quien uno es sin pretender vivir de apariencias; no se trata sólo de bondad, sino de la amabilidad que cuida el trato con el otro porque en ello nos va la humanidad de nuestras relaciones; no se trata sólo de humildad, sino de vivir la verdad, "andar en verdad" que diría santa Teresa de Jesús, la verdad por la que él otro siempre merecerá tu respeto y por la que todo tipo de altivez, clasismo y petulancia nos falsean, nos niegan y malogran la común aspiración de realizar plenamente nuestras vidas. Hay mucha "inteligencia emocional", mucha salud mental en el ideal que Jesús nos propone y, si bien, para desarrollar ese ideal hemos de empeñar coherencia ética, amabilidad y humildad, con ellas conseguiremos también ser nosotros mismos, unificar nuestra personalidad, darle hondura y serenidad. No son pocos frutos, no, los que promete el Reino de Dios y por los que merece la pena esforzarnos sin descanso... y, además de todo ello, vida eterna.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA


COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA


1 DE NOVIEMBRE: TODOS LOS SANTOS

 

Es tanto el sufrimiento que soportan las personas afligidas por una catástrofe, la violencia de la guerra, una enfermedad dolorosa, la pérdida de los seres queridos, la soledad o la pérdida del sentido de la vida...; es tan pesada la carga que cae sobre algunos hombros, sobre los hombros de tantas personas...; es tan profundo el agujero que se abre en el alma si las víctimas de tanto dolor no tienen otra salida que aguantar, porque no existe más vida, ni mejor vida, ni vida deseable fuera de la atropellada por el mal y el sufrimiento... Pero, no, no es así, Dios no puede ni quiere que esa sea la última realidad, que todo desemboque en un callejón sin salida, para eso esté Él y su infinita misericordia, pera prometer y realizar la bieneventuranza definitiva. Amén Jesús, Maranatá.

MARANATHA: "Mi gracia te basta"

LECTURAS

  • Apocalipsis (7,2-4.9-14)
  • Sal 23,1-2.3-4ab.5-6
  • Juan (3,1-3)
  • Mateo (5,1-12)

Entre todas las desgracias y los males sin cuento, a pesar de toda la violencia y la muerte que generan el odio, el egoísmo y los intereses de un tipo u otro, hay una inmensa bondad que se abre paso y permite florecer lo mejor de la humanidad: la compasión, la solidaridad, el servicio, la reconciliación. Y a través de esa bondad fluye la gracia divina, la única que a veces puede sostenernos ante el abismo del sin sentido y la desolación. Y esa gracia del Dios que comparte en Jesucristo nuestras cruces y nuestras heridas, nos permite levantarnos, superarnos y hacer real el milagro de la solidaridad y el servicio desinteresado. Esa es la verdad que atravesando los siglos y tanta muerte nos traen todos los santos, toda la santidad acumulada por anónimos o reconocidos hérores de la ternura y la compasión. 


DOMINGO 29 DE OCTUBRE: XXX DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)

El pueblo de Israel fue un pueblo nómada, por eso Dios le prohibió maltratar al extranjero, dar la espalda al forastero, explotar al inmigrante. Y en la difícil realidad de la migración, tenemos uno de los campos más urgentes donde hacer realidad el mandato del amor, donde dar a Dios lo que es de Dios y, por eso mismo, darle al César lo que le corresponda. De Dios es la voluntad de que vivamos como hermanos, la César, a las administraciones y entidades públicas les corresponde organizar la sociedad del modo más justo; y a nosotros, por nuestra fe en Dios y nuestra responsabilidad social, nos toca participar y comprometernos para que así sea.

LECTURAS

  • Éxodo (22,20-26)
  • Sal 17,2-3a.3bc-4.47.51ab
  • Tesalonicenses (1,5c-10)
  • Mateo (22,34-40)

Sí, hemos de reconocer que sólo Dios es Dios, pero que, por eso mismo, tenemos serias responsabilidades para con la sociedad de la que formamos parte, los cristianos debemos comprometernos para que el amor que Dios y al que Dios nos remite, se concrete donde más falta hace, donde la humanidad corre peligro y la dignidad de las personas se ve pisoteada. Nuestro amor, para ser real y estar a la altura del mandato divino, debe ser también un amor político, una fraternidad económica, una caridad social. Decía el papa Benedicto XVI que la política era una forma de caridad, pues ejerzámosla más allá del voto y las terturlias, con nuestra participación en cuantas iniciativas estén a nuestro alcance para mejorar la vida de las personas.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA


DOMINGO 22 DE OCTUBRE: XXIX DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A) DOMUNDO

El Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND) es la gran celebración de la Iglesia por la fuerza del Evangelio manifestada en las vidas entregadas de los misioneros y misioneras, en los frutos de su trabajo evangelizador, que supone también un apoyo enorme a la promoción de los pueblos donde el Evangelio es anunciado con la credibilidad de la vida. Esta es la fiesta de la gratitud y la alabanza porque las misiones crean una corriente recíproca de enriquecimiento entre las Iglesias que envían y reciben misioneros, entre los pueblos que comparten la luz humanizadora de la fe en Jesucristo. 

LECTURAS

  • Isaías (45,1.4-6)
  • Sal 95,1.3.4-5.7-8.9-10a.10e
  • Tesalonicenses (1,1-5b)
  • Mateo (22,15-21)

Los cristianos, por mandato fundacional de nuestro maestro y Señor, Jesús de Nazaret, no nos desentendemos ni nos aislamos del mundo, de la vida social económica, política y culturas de nuestros prespectivos países y de la humanidad en su conjunto. Precisamente Porque sabemos que sólo Dios es Dios, que sólo El es absoluto, no absolutizamos las mediaciones políticas, económicas y culturales, pero tampoco las despreciamos ni nos abstenemos de nuestra responsabilidad como parte de la sociedad. Es más, por nuestra fe en que nada más que a Dios le debemos la adoración y la obediencia más plena, nos comprometemos con Él en su proyecto de vida en abundancia para todos, proyecto que pasa por los programas, los objetivos, las iniciativas y los esfuerzos del trabajo, la justicia y la educación. Y así, con una profunda libertad, sin pletesías al poder, pero con suma disponibilidad para contribuir al bien común, al César le daremos los impuestos, nuestra sincera lealtad para con los valores de la democracia, el estado de derecho y la justicia distibutiva... pero, a Dios le rendimos nuestras vidas, nuestras esperanzas y toda nuestra fe en su amor infinito, el mismo que nos arraiga firmemente en el amor al prójimo.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

DOMINGO 15 DE OCTUBRE: XXVIII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

 
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Dios se empeña en vencer nuestros exclusivismos y rechazos del otro, apostando por la invitación de toda la humanidad a participar del banquete, la fiesta y la acogida de la fraternidad. Cuando, además de los conflictos activos por todo el mundo, se recrudece de nuevo la guerra permanente en Tierra Santa, en el oriente herido mil veces, el Evangelio de Mateo, con su insistencia en la apertura universal del amor de Dios expresado en el mensaje de Jesús, vuelve a llamar nuestras conciencias y a despertar la esperanza de que superemos nuestras discordias y seamos capaces de la convivencia pacífica, la que nace del respeto a la justicia, pero que también necesita grandes dosis de comprensión y solidaridad para cooperar por un mundo en paz.

LECTURAS

  • Isaías (25,6-10a)
  • Sal 22, 1-6
  • Filipenses (4,12-14.19-20)
  • Mateo (22,1-14)

La imagen de la viña expresaba el amor de Dios por su pueblo y la lógica expectativa por su parte de que correspondamos a su iniciativa gratuita de misericordia con los frutos laboriosos de la justicia, el amor y la fraternidad. El banquete preparado por un padre amoroso que quiere compartir con todos su gozo y deseo de bien, resume el para qué de la Creación, el por qué de la redención, el sentido de todas las Escrituras, la misión de la Iglesia y el destino de toda la humanidad: que experimentemos la inmensa misericordia de Dios. Claro está que la generosidd del que a todos nos invita, no nos exime de la necesaria responsabilidad y el esfuerzo por estar a la altura de ese don por medio de nuestra permanente conversión. Pero, mientras unos se matan, otros lo consienten y todos nos sentimos impotentes ante las lógicas implacables de la economía, la geo - política y la cultura de la indiferencia, la ternura del Dios que sale a los caminos de la historia para ofrecernos su generosa acogida en su seno nos motiva para creer en su plan de salvación y trabajar por acercarlo al presente trabajando por la paz y la justicia, por el cuidado de la casa común y la convivencia fraternal entre todos los pueblos de la tierra, también en Tierra Santa.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

15 de octubre: Santa Teresa de Jesús



DOMINGO 8 DE OCTUBRE: XXVII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

 

Hay que podarlas, cavarlas, regarlas, guiarlas, vendimiarlas... y seguir haciéndolo año tras año. Si Dios nos cuida como a su viña querida, qué menos podemos hacer nosotros que aprovechar esos desvelos amorosos, crecer gracias a ellos y convertirlos en libre y generosa motivación para adherirnos a su voluntad y guiarnos por su Palabra hecha carne, Jesús de Nazaret. Nos hacemos eco, como de un nuevo cuidado de Dios para con su viña querida de la publicación por parte del papa Franciso de la Exhortación Apostólica "Laudate Deum" sobre el cuidad de la casa común, la inquietud ecológica y la alabanza a Dios creador.

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA "LAUDATE DEUM"

LECTURAS

  • Isaías (5,1-7)
  • Sal 79,9.12.13-14.15-16.19-20
  • Filipenses (4,6-9)
  • Mateo (21,33-43)

La primera intérprete de la Biblia es la Biblia misma, sus libros, sus historias y enseñanzas están en diálogo interno entre ellas, porque todas ellas están escritas y transmitidas con la misma clave: la voluntad de Dios de entrar en comunicación con nosotros y entablar una sólida relación de amistad. Hoy, en el evangelio, Jesús se hace eco de una vieja parábola con una imagen muy querida para las Sagradas Escrituras: la viña del Señor, que como dice el salmo 79, es casa de Israel, es el Pueblo de Dios. Tanto en Isaías, como en el Salmo 79 y también en Mateo, la viña es algo querido, muy trabajado y protegido, pero que genera la gran insatisfacción de no corresponder con sus frutos a la dedicación y esfuerzos del que ama y cuida esa viña. Concretamente la expulsión y asesinato de los profetas, y del propio Jesús, muestra la ingratitud y el fiasco que aquella porción amada por Yahvé genera con su cerrazón a la conversión, a la firme vinculación con los planes de Dios. 

Solo si somos conscientes de con cuánto mimo y perserverancia, Dios nos busca, nos espera y nos atiende, estaremos en condiciones de calcular la injusta desproporción que hay entre su solícita apuesta por nosotros y nuestras pobres respuestas, cuando no son desplantes descarados del que se siente sobrado y deconoce su propia condición menesterosa, carencial y necesitada. Por eso, el mejor motor o motivación para la conversión del corazón, para volver nuestros rostros a Dios, es la contemplación y reconocimiento de esos cuidados que Dios nos brinda. Puede que sea la gratitud la actitud espiritual que mejor puede remover nuestra indiferencia y autocomplacencia para con Dios, así como generar en nostros la debida y juste reciprocidad con el hermano. Cuando brote de nuestras almas la alabanza agradecida con el que nos ha cultivado con tanto empeño y esmero, estaremos en condiciones de dar frutos y aprovechar el mayor de los cuidados que Dios nos ha brindado: Jesucristo, el viñador entregado que hace fecunda la viña del Señor.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA


DOMINGO 1 DE OCTUBRE: XXVI DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)


Decía San Juan, en su croquis de la subida al monte Carmelo, que cuando se llega a la cima: "ya por aquí no hay camino, porque para el justo no hay ley, él para sí se es ley". Este consejo místico, que muestra la apertura de caminos que se abren al que busca a Dios y la superación de toda visión estrecha, fundamentalista o leguleya de la espiritualidad y el encuentro con Dios, también puede aplicarse al conjunto del itinerario que Jesús nos propone a sus seguidores. Para seguir a Jesús y vivir su modelo de humanidad, su propuesta de filiación respecto al Padre, no vale el camino trillado del mero cumplimiento de normas o la rutina de una fe que vive de las rentas, sino que hay que transitar el campo abierto de la coherencia en todos los ámbitos de la vida. Es la vida misma, asumida con la honradez de la autenticidad, la verdad y la recta conciencia.

LECTURAS

  • Ezequiel (18,25-28)
  • Sal 24,4bc-5.6-7.8-9
  • Filipenses (2,1-11)
  • Mateo (21,28-32)

Esta es una de las 13 parábolas exclusivas de Mateo. Y no es de extrañar, pues cuadra muy bien con dos constantes de su evangelio: la crítica al rechazo de Jesús por parte de la religión oficial judía; y la insistencia de Jesús en apuntar hacia la coherencia de vida como verdadero cumplimiento de la Ley. Pero, al proponernos que, consecuentes, unamos lo que pensamos y lo que hacemos, lo que creemos y lo que vivimos, el Jesus de Mateo nos pone ante el inmenso y exigente reto de hacer de nuestra vida la verdadera respuesta a Dios, el auténtico culto en espíritu y verdad, que diría Juan (4,23) Cumplir con nuestros propios principios (que si son los de Jesús están todos bajo el imperio del principio de la misericordia), responder ante nuestra conciencia, unificar en nuestro comportamiento nuestros ideales y el estilo de vida... es es el campo abierto de la existencia cristiana guiada por la rectitud de conciencia y la trasparencia de nuestra responsabilidad. Algo parecido a lo que decía el famoso título del obispo J. A. T. Robinson: "Honestos para con Dios". Lo contrario, es apariencia, existencia virtual, juego de sombras, mascarada.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA



DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE: XXV DE TIEMPO ORDINARIO. JORNADA DEL MIGRANTE Y DEL REFUGIADO

 
El domingo 24 de septiembre, la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado. Son interesantes y necesarias las reflexiones que con este motivo y la idea central "libres para elegir migrar o quedarse", nos proponen el papa Francisco y los obispos españoles. Aquí en Albacete celebraremos la Eucaristía con esta intención compartida con toda la Iglesia el domingo 24 a las 19:30 en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán. También habrá una charla del director de Mundo Negro, el comboniano Enrique Bayo el lunes 25 de septiembre, a las 18h. en el salón de actos de la parroquia del Buen Pastor.

LECTURAS

  • Isaías (55, 6-9)
  • Sal 144
  • Filipenses (1,20c-24.27a)
  • Mateo (20,1-16)

Es cuestión de expectativas, de proyecto de vida. Podemos quedarnos en la exigua ganancia que supone cobrar nuestros derechos, recibir lo exigido, vivir para nosotros y morir para nosotros... o, con una sana y necesaria voluntad de esperar el máximo también podemos darnos del todo, poner el corazón en lo que hacemos y hacer de cada encuentro, de cada diálogo y empeño solidario nuestro máximo éxito, la mayor recompensa. Si nos proponemos como meta de nuestras vidas compartir con Dios su misericordiosa amplitud de miras y disponibilidad, habremos logrado ese "jornal de gloria" para el que no hay "salario grande", porque en su misma ternura y solidaridad halla el máximo de sentido, la completa realización vital y el cumplimiento pleno de nuestras vidas, pues estaríamos sintiendo con y como Dios siente amor acogedor, perdón gratuito, confianza sin límites.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA


SOLIDARIDAD CON MARRUECOS Y LIBIA: GRACIAS POR VUESTRA COLABORACIÓN, HEMOS INGRESADO 1000€ EN LA CAMPAÑA DE CÁRITAS PARA MARRUECOS Y LIBIA

DOMINGO 17 DE SEPTIEMBRE: XXIV DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

 
El pasado 2022, los trasplantes en España (5.383 trasplantes)  supusieron el 24% del total de la Unión Europea y el 5% de los realizados en todo el mundo (157.540), un feliz y generoso record que lleva al quirófano la máxima de Pablo en Rm 14, 7-9: "Nadie vive para sí mismo, ni muere para sí mismo". El Señor Jesús predicó un ideal de humanidad, que se reconoce criatura, hija de Dios y, por eso mismo, se encuentra inextricablemente unida al resto, enlazada por la fraternidad.

LECTURAS

  • Eclesiástico (27,33–28,9)
  • Sal 102,1-2.3-4.9-10.11-12
  • Romanos (14,7-9)
  • Mateo (18,21-35)

El perdón, como el amor al enemigo, o la caridad incondicionada con el pobre, o la invitación a servir al hermano, son los rasgos de una nueva humanidad. Nueva y exigente, pero tal vez la única que puede hacer posible superar el odio, evitar las guerras y la injusticia. Esa nueva humanidad no puede imponerse por la fuerza, ni siquiera la fuerza de la razón; porque la humanidad de corazón, alma e inteligencia, no se aprende de manera teórica, sino que se debe experimentar. Lo que Jesús nos trae de parte de Dios Padre es la experiencia de que si nos hallamos como hijos de Dios, nos reconoceremos como hermanos y, solo entonces, podremos desarrollar, a pesar de su extrema dificultad, las actitudes bondadosas y altruistas de la nueva humanidad. Pero, es muy difícil llegar a ese ideal sin haberlo vivido en propia carne, sin haber sido uno el objeto del amor, el perdón y la solidaridad compasiva: "Tanto amó Dios al mundo, que lo amó hasta el extremo, entregándole su propio hijo" (Jn 3, 16; 13, 1). Que la fe en Jesucristo nos ayuda a sentirnos amados hasta tal grado que nos predisponga a amar a nuestros hermanos 

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

24 DE SEPTIEMBRE. JORNADA MUNDIAL DEL MIGRANTE Y DEL REFUGIADO


  • DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE 19:30 MISA EN LA PARROQUIA DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN
  • LUNES 25 DE SEPTIEMBRE 18h. CHARLA EN EL SALÓN DE ACTOS DE LA PARROQUIA DEL BUEN PASTOR: "ÁFRICA. ¿LIBRES PARA ELEGIR MIGRAR O QUEDARSE". (Enrique Bayo, misionero comboniano, director de la revista Mundo Negro.


DOMINGO 10 DE SEPTIEMBRE: XXIII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

Mucho nos cuesta a los humanos ponernos de acuerdo. La Estación Espacial Internacional es una de las pocas iniciativas en las que participan países de todo el mundo, incluso representantes de bloques enfrentados. Parece ser que hay que irse al espacio para ver qué pequeños somos, cuánto nos necesitamos y qué importantes son las empresas llevadas a cabo juntos. Algo así nos pide a la Iglesia la idea de la "sinodalidad": sentirnos hermanos, pensar juntos, cooperar unos con los otros, caminar unidos. Ojalá y no tengamos que ir tan lejos para encontrarnos, reconocernos mutuamente y trabajar juntos, en la sociedad española, en el ámbito internacional, en la Iglesia, dentro de cada familia.
 

LECTURAS

  • Ezequiel (33,7-9)
  • Sal 94,1-2.6-7.8-9
  • Romanos (13,8-10)
  • Mateo (18,15-20)

Ponernos de acuerdo, nada menos. Orar, celebrar y comprometernos juntos por la causa de Dios, ahí es nada. Pero Jesús nos invita a encontrar los lazos poderosos que nos unen y que vienen desde la Creación y van más allá de los dimes y diretes, de las discrepancias y las polarizaciones. Son los lazos de la fraternidad, por la que todos nos reconocemos hijos de Dios, por la que todos experimentamos nuetras fragilidad y la necesidad que tenemos los unos de los otros. Por eso Jesús creía en la comunidad y propone a su discipulado que construyan una experiencia comunitaria que pueda ser, en medio del mundo, indicio de esperanza en la posibilidad de la paz, la cooperación y el diálogo. Empecemos por el primer paso, que lo hemos de dar con los más próximos, en casa, con los vecinos y con nuestros hermanos de fe. Pero vayamos más allá y evitemos las exclusiones que enfrentan, los prejuicios que matan la igualdad, la indiferencia que nos aisla. Si Jesús está en medio de los que se unen en su nombre, también lo estará allí donde se trabaja decididamente por una humanidad reconciliada, hermanada.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA

8 de septiembre: Nuestra Señora de los Llanos, patrona de la ciudad y diócesis de Albacete

Himno de la Virgen de los Llanos

Ruega por nosotros, santa Virgen de los Llanos, al Autor de la Vida y Padre de todos, para que nos conceda el inmenso don de conocer y seguir a Jesucristo, de resucitar con Él y por Él a la nueva vida.
Madre de Jesús de Nazaret, madre de Dios Hijo, madre de la Iglesia, inspira a los que formamos la diócesis de Albacete para que hoy y siempre seamos fieles a la vocación misionera y servicial de los discípulos de Cristo, con pasión evangelizadora, estilo sinodal y espíritu caritativo.

DOMINGO 3 DE SEPTIEMBRE: XXII DE TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)

 
Sin entrar en la interpretación de esta nueva señal de tráfico aprobada por la DGT, al hilo de la crisis de Cesarea de Filipo (Mc 8, 27- 9,1; Mt 16, 13 - 28; Lc 9, 18 - 27) sí que nos sugiere los cambios de dirección de la misión de Jesús y los adelantamientos prohibidos para llegar a la meta sin pasar por la cruz, o las diferencias de velocidad en la marcha, que Pedro quisiera no fuera tan rápida. Pero, más allá de las imágenes de la circulación que se nos ocurran, el pasaje que comienza con una confesión de fe de Pedro y concluye con el anuncio determinante de la pasión de Jesús, nos sugiere toma de decisiones, profundización de nuestra conciencia de seguidores de Cristo y la plena asunción de los riesgos y consecuencias de dicho seguimiento.

LECTURAS

  • Jeremías (20,7-9)
  • Sal 62,2.3-4.5-6.8-9
  • Romanos (12,1-2)
  • Mateo (16,21-27)

La liturgia ha separado en dos domingos estas dos escenas del mismo acto, más concretamente, del final del primer acto de la vida de Jesús según los sinópticos. Porque a partir de la confesión de Pedro y el primer anuncio de la Pasión comienza el segundo acto de la misión evangelizadora de aquél que Pedro ha reconocido como Mesías e Hijo de Dios, pero que se encamina hacia la cruz. Mateo, que en el pasaje del domingo pasado (Mt 16, 13-20) ha empleado por primera y única vez en todos los evangelios la palabra "iglesia", ha vinculado el sentido de ésta al seguimiento de Jesús, a la fe compartida con Pedro en la persona y la misión de su Maestro. Pero Jesús ve inseparable de su destino y sentido el paso por la cruz, el testimonio supremo de quien se juega todo porque esa es su verdadera identidad ("y vosotros, ¿quién decís que soy yo?"). 

Si Mateo ha encontrado la razón de ser, el origen y legitimidad de la Iglesia, mirando a Jesús, también nosotros hemos de encontrarnos en Él, sin apartar la cruz, sin sortear el riesgo que supone un verdadero compromiso. No se trata, como mal interpretara Nietzsche, de desprecio a la vida, sino del valor de empeñarlo todo para no vaciar la vida de contenido, de grandeza, también de fruición y felicidad. Con Jesús quisiéramos ser quienes somos de verdad, porque como Él, hemos descubierto que para afirmar plenamente la vida y nuestras personas, hemos de darnos, entregarnos y hacerlo sin ambages ni medias tintas. Nada menos.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA